Caso Recife: el "INFORME SCHOOYANS" (I)

Monseñor Salvatore "Rino" Fisichella, Presidente de la Pontificia Academia para la Vida, ¿usted favorece al aborto?

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La agencia española Faro nos ha hecho llegar un valioso informe, merecedor de una atenta lectura, de Monseñor Michel Schooyans, catedrático emérito de la Universidad de Lovaina y miembro de Pontificia Academia para la Vida, cuyo Presidente, como se sabe, la ha emprendido recientemente contra Don Cardoso, Arzobispo de Recife, por defender el derecho a la vida con las armas de la Iglesia.

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El informe, en francés, inglés y español, fue entregado a todos los miembros de la Curia romana.

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Memorándum sobre el caso de Recife
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1.- El 4 de marzo de 2009, una niña de 9 años sufrió un aborto provocado en Recife. Ella fue violada por su padrastro y esperaba mellizos. Ni la madre ni los dos niños estaban en peligro de muerte. Don Cardoso, Arzobispo de Recife, había hecho todo lo que podía para impedir el doble aborto. En vano. Mal informado, el Arzobispo Rino Fisichella (RF) reprocha a su colega de Recife de haberle faltado compasión y de haber excomulgado a los autores del doble aborto. Su artículo, publicado en el Osservatore Romano del 15 de marzo, continúa alimentando una polémica de una extrema gravedad.

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2.- El argumento central de RF es que el doble aborto estaba justificado por la compasión para con la niña, y por compasión para con los médicos que ejercieron su libertad de elección. RF no recomienda la compasión para con los mellizos abortados. Constatemos simplemente que RF admite aquí el aborto directo.

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3.- Don Cardoso fue apoyado por el Cardenal Re, por la CNBB, por los obispos y por numerosos laicos provida. Él fue, por otro lado, copiosamente linchado por los medios, por las Catholics for Choice e incluso por el Presidente Lula.

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4.- Dos preguntas restan sin respuesta. ¿El texto de RF fue sometido previamente a la SCDF? RF mismo afirma que "l´articulo è stato scritto su richiesta". ¿A petición de quién? Algunos insinúan que sería por pedido de la Secretaría de Estado. Es la cuestión crucial.
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5.- El artículo de RF aporta objetivamente un temible apoyo a todos los que, en Hispanoamérica (Brasil, Santo Domingo, etc.) y en otras partes, hacen campaña con vistas a legalizar el aborto, con el apoyo del Presidente Obama, de la Unión Europea, de la IPPF y de otras ONG.
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6.- Frances Kissling, presidenta de honor de las Catholics for Choice, comprendió perfectamente lo que está en juego en este caso. A ella le encanta ver que un funcionario del Vaticano, de alto rango, se aleje de la posición de la Iglesia según la cual el aborto directo es siempre gravemente contrario a la ley moral.

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7.- Lo que está en peligro, es la fidelidad a la moral natural y a la moral cristiana sobre el respeto de la vida. La moral expuesta en el artículo de RF es una moral de situación. Según él, los principios morales deben ser tomados en consideración con tal que sea respetada la libertad de elección frente a las situaciones concretas. Estamos en pleno relativismo.
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8.- Frente a las turbulencias provocadas por el artículo del Presidente de la Academia Pontificia para la Vida, parece que, hay solamente una única solución verdadera: una declaración fuerte del Santo Padre. Si el Papa no dice nada, la duda persistirá y habrá una repetición de lo que pasa hasta el día de hoy con Humanae vitae (1968).

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Louvain-la-Neuve, mayo de 2009